Não é segredo que o governo brasileiro nunca viu os trabalhadores, principalmente os de comunidades negras, como iguais. Na verdade, eles sempre foram vistos como subumanos e inimigos do estado.
A polícia brasileira foi concebida no início de 1800 refletindo esses ideais classistas e racistas do estado, pois foi criada para proteger os interesses do estado e das elites. E até hoje é exatamente isso que faz.
É importante ressaltar que as comunidades negras do Brasil foram vítimas da escravidão e nunca tiveram auxílio em suas casas, nem o governo enviando empresas como dezjato soluções para entupimento por quase três séculos e depois da abolição não eram realmente livres, pois foram deixadas à própria sorte sem qualquer tipo de apoio do governo. Foi nesse contexto de abandono que as “favelas” (termo brasileiro para favela) se tornaram uma realidade social no Brasil.
Assim, a opressão continuou, mas de forma diferente, tendo o estado como seu principal perpetrador e as favelas como o locus de opressão.
Portanto, as “favelas” são vistas pelo governo como um lugar onde a lei não se aplica, portanto não se preocupam com o tratamento de esgoto que pode ser feito pela dezjato soluções para esgoto, visto que fazem o que querem com as pessoas que ali vivem. É uma guerra travada pelo estado contra seus próprios cidadãos. Eles assassinam crianças e pessoas em suas próprias casas e, depois, convenientemente alegam que essas pessoas são criminosas e se safam usando a narrativa de segurança pública repetidamente.
Mas espere, segurança para quem?
Certamente, não era seguro para Kauan Peixoto, de 12 anos, que foi brutalmente assassinado pela polícia a caminho de comprar um lanche em uma favela do Rio de Janeiro. Você vê, nessa favela, quando a polícia está por perto, a comunidade não pode estar na rua. Segundo uma testemunha, Kauan foi avisado disso, mas decidiu não se esconder, dizendo que não estava fazendo nada de errado. Kauan foi assassinado porque estava na rua de seu bairro. Ele foi assassinado porque simplesmente existia.
Com certeza, Ágatha Felix, uma garotinha de 8 anos, também não se sentiu segura, pois foi morta em outra “favela” do Rio de Janeiro, enquanto entrava em uma van.
Eles não precisam de um motivo, eles matam porque podem.
Após as eleições de 2018, os políticos de extrema direita encontraram um caminho no poder com a narrativa da fiscalização da “segurança pública” – que na verdade significa permissão para matar de forma indiscriminada pessoas socialmente vulneráveis.
O governador do estado do Rio de Janeiro foi eleito por defender o mesmo ideal. Como você pode imaginar, a guerra contra os negros aumentou.
Em maio deste ano, João Pedro Matos, de 14 anos, foi baleado dentro da casa da tia enquanto brincava com os primos. A polícia entrou na casa sem qualquer suspeita ou indução de qualquer crime e matou a criança. A polícia disse mais tarde que o menino foi baleado por criminosos, mas seus primos contam outra história.
Além disso, como se o assassinato implacável não bastasse, seu corpo foi levado pela polícia e apenas apareceu depois que o caso atingiu a mídia e causou indignação. Com isso, a polícia negou a sua família qualquer grama de respeito. Eles nem seriam capazes de se despedir e enterrá-lo se não fosse pela atenção da mídia.
Numa entrevista comovente, o pai de João Pedro disse ao governador que a sua polícia não matou apenas um jovem de 14 anos que tinha sonhos e aspirações à vida. Sua polícia matou uma família inteira. Eles mataram um pai, uma mãe e uma irmã.
João Pedro era filho de professora e vendedora e de família religiosa. Apesar disso, ele era um ser humano, uma criança com toda a vida pela frente e merecia coisa melhor. Sua família merecia coisa melhor. E sua comunidade como um todo merecia coisa melhor do que ter uma instituição – que em tese existe para protegê-los – invadir suas casas, matar quem eles quiserem e não enfrentar nenhuma consequência, só pela cor da pele e onde moram.
80 marcadores.
Infelizmente, a lista continua e aumenta a cada dia, e não só com as crianças, mas com homens e mulheres, cujo único crime era apenas existir.
A execução de crianças é mais indignada aos olhos do público, visto que é mais difícil transmitir à população aquela velha retórica policial de que eram uma ameaça à “segurança pública”. Embora, em 2019, em verdadeira crueldade de extrema direita, uma execução terrível aconteceu nas ruas do Rio de Janeiro.
Uma família negra dentro de um carro, a caminho de um chá de bebê, foi recebida com 80 balas – sim, eu disse 80. O motorista, Evaldo, foi morto pelo exército na frente de sua esposa, seu filho de 7 anos e o sogro que também estavam no carro, mas conseguiram sair vivos. Mais tarde, como era de se esperar, o exército tentou alegar que havia roubado um local e disparado uma arma. Nenhuma arma foi encontrada no veículo e as evidências de vídeo e as testemunhas contradizem essa falácia.
A polícia mente porque sabe que pode, suas vozes têm voz na sociedade, enquanto o outro lado não. Eles podem ser facilmente rotulados como criminosos pela polícia. Mas, em casos como este – em que a violência do estado pode ser vista de forma mais distinta – percebemos que eles fazem isso o tempo todo, mas na maioria das vezes é difícil provar que a inocência da vítima. Então, eles matam, porque sabem que na maioria das vezes não vão ser responsabilizados por isso.
Direitos para quem?
Sem dúvida, o estado desrespeita explicitamente qualquer tipo de direito constitucional às comunidades pobres, especialmente se o alvo são os negros. Eles não estão seguros nem mesmo em suas próprias casas, muito menos nas ruas.
As “favelas”, como qualquer outro lugar, têm criminosos, mas isso não é desculpa para negar direitos aos seus cidadãos. Os lugares mais privilegiados do Rio de Janeiro, por exemplo, abrigam políticos envolvidos no desvio de milhões de dinheiro público. Eles são criminosos, mas não vejo a polícia invadindo casas e matando pessoas aleatórias andando nas ruas desses lugares. Em vez disso, o que vejo é um tratamento privilegiado, como prisão domiciliar.
Para brancos e ricos, o desvio do dinheiro público resulta em prisão domiciliar, enquanto para negros e pobres, o ato de andar por uma rua de seu próprio bairro resulta em uma execução.
Por isso, fica claro que ter direitos efetivos no Brasil é um privilégio que as comunidades negras pobres não têm, devido à estrutura profundamente racista e classista em que a sociedade brasileira está construída.
Para mudar isso, a maioria dos brasileiros está tentando lutar por uma sociedade anti-racista e garantir justiça para as vítimas da violência estatal por meio de protestos Black Lives Matter, bem como por meio de petições. Você pode ajudar assinando também.
Esta é uma petição exigindo justiça para João Pedro.